明朝官員的俸祿

作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [問卦] 以前朝廷怎麼發薪俸給全國各地的官員？
時間 Mon Dec  5 13:51:59 2022
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※ 引述《bonfferoni (白莖汁腥)》之銘言：
: 各位肥宅晚安 吃飽沒？
: 唐宋元明清 國土版圖大
: 再怎麼偏僻都需要官員駐守
: 以前不像現在有銀行每月5號轉帳
: 朝廷怎麼發薪俸給官員？
: 難道是快馬加鞭從北京送到廣東？
: 肛五八卦？

明朝是真的有出包過，朱棣遷都北京以後，對於老爸建立的南京還是有些敬畏，沒有把南京的中央系統廢掉，只是在北京也複製一套，然後把南京虛級化，所以南、北兩京都有六部，但是公文都送到北京處理，南京留一個空殼。

後來修法有些地方漏掉了，發薪水的時候，武官拿到俸帖（薪資條）發現上面寫：「請到南京戶部領薪水。」武官都傻眼，戶部官員（文官）卻說：「已經幫你反應了，不過朝廷議案很多，下星期五再討論吧。」

武官不知道等了幾個星期五了，手上滿滿的薪資條。嘆息道：「我們要自立自強啊。」想了個方法，看有誰要去南京出差，把薪資條便宜賣給他，讓那個官員去南京戶部兌換。代為兌換其實沒賺頭的，因為明朝初期的薪水是由三種東西組成：一、紙鈔；二、俸米；三、有價實物。兌換完以後，一拖拉庫的東西載不回去啊，只好在當地賤賣。

我要上京當官：明朝一點都不鐵飯碗之公務員人生

 

作者：陳一中
繪者：齋
出版社：悅知文化
出版日期：2020/11/09
語言：繁體中文
定價：380元／79折300元
通路：博客來網路書店／三民網路書店／ 讀冊生活網路書店／誠品書店／金石堂書店／城邦讀書花園

關於英宗北狩的趣聞

作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [問卦] 土木堡之變被擄的皇帝 回國後怎麼沒被殺
時間 Fri Aug  7 17:44:04 2020
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※ 引述《underwood (安德伍德)》之銘言：
: 明朝土木堡之變
: 明英宗兵敗被蒙古擄去北方
: 之後被釋放回來
: 怎麼沒有被當時的皇帝殺掉
: 還放他活著  結果被復辟奪權

明英宗有一個特色，就是他的官員很多都是自己親自挑選的，據說他最喜歡長得帥氣的人，例如有一個派駐邊疆的大臣叫做韓雍，回京報告事情，英宗覺得他真帥，就把他留在身邊。又有一次有個新來的官員叫岳正，英宗覺得他鬍子真漂亮，就直接升他為大學士。所以要選拔官僚的時候，英宗不是先問能力，而是先派人打聽長得帥不帥。曾經有個考生叫做張和，內定是狀元了，英宗發現他有眼疾，直接刷掉換人當狀元。

因為英宗總是這樣選人的，大臣跟皇帝的感情總是不錯，畢竟都是他自己選來的，大臣對他也很忠心。當時「土木之變」爆發時，大臣都不敢輕言換皇帝，只有一個小咖兵部侍郎于謙願意講真話，扶植英宗他弟上台，于謙後來成為兵部尚書，負責保衛北京。

《復旦史學輯刊》1-6

第一輯 古代中國：傳統與變革
第二輯 史與詩：世界諸文明的歷史書寫
第三輯 江南與中外交流
第四輯 明清以來江南城市發展與文化交流
第五輯 變化中的明清江南社會與文化
第六輯 明清江南經濟發展與社會變遷

唐伯虎點秋香的歷史故事

作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [極負雷] 完全偏離史實不好笑的唐伯虎點秋香
時間 Tue May 12 02:01:11 2020
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1. 「唐伯虎點秋香」故事，源自明朝小說家馮夢龍《警世通言》的一篇〈唐解元一笑姻緣〉。馮夢龍也不是自創，而是將採集來的故事略作修改，最初男主角不是唐伯虎，女主角不是秋香，但是大家很喜歡這個故事，馮夢龍前後修改了三次，從三百字短文，改成一篇長文。
2. 秋香是確有其人，是成化年間一個名妓女的藝名，算起來大概比唐伯虎大三十歲。而真實的秋香也不是故事的原型，明朝人喜歡將奴婢取一些花花草草的名字，秋夏秋冬可能是奴婢常見的名字。
3. 華太師的原型可能是給事中（負責糾舉不法的官員）華昶，他揭發了唐伯虎考進士的舞弊案，算是他的仇家了。但這是一起冤案。當年唐伯虎他朋友徐經說溜嘴要賄賂考官程敏政，跟唐伯虎沒關係。而且經調查後，唐伯虎的考卷沒給程敏政改，華昶因為誣告而受處罰。
4. 由於徐經承認了意圖賄賂，唐伯虎還是被貶為胥吏，從此不再考科舉，過著放蕩的日子，想要求畫的人，帶酒去給他喝。因為他的形象風流，所以有一本描寫尼姑情慾的色情小說，托名「南陵風魔解元唐伯虎」。
5. 唐伯虎雖然很會畫畫，但是他很少自己畫，大部分都是叫他的師傅周臣代筆。唐伯虎有一本帳冊，封面題名「利市」，而裡頭都是他賣錢的畫作列表，可見他是真的把賣畫當生意，其中他最會畫的是春宮圖，細緻而不猥褻。
6. 寧王確實花了一筆錢，把唐伯虎找去當門客，唐伯虎發現寧王有謀反之心，所以借酒裝瘋，全身弄得髒兮兮，寧王無法忍受他這樣，就放他自由了。
7. 唐伯虎和祝枝山是好朋友，他們喜歡捉弄文徵明，某次他們在遊艇上叫了妓女跳舞，個性古板文徵明想要逃，卻沒地方逃，只好跳水棄船。
8. 文徵明的人緣最好，也最客氣有禮貌。人家拿假畫給他簽名，他也照簽，因為他知道賣假畫的人一定是生活有困難，買畫的人一定有錢人。
9. 祝枝山欠了很多錢，但是都不還，所以很多債主跟在他後面，他反而覺得這樣很威風。債主們只好賄賂妓女，希望妓女能把祝枝山的墨寶轉讓給債主。
10. 徐禎卿是四大才子裡面唯一有考中進士的人，所以到北京當官去了，其實跟其他三人不是很熟。難過的是他長太醜，所以官運很坎坷。
11. 對穿腸跟唐伯虎鬥智對子，有幾句是真實存在的，只是略有修改，例如有一句原文是：「舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑。」以及：「殘棋半局，車無輪，馬無鞍，砲無烟火卒無糧，喝聲將軍提防提防。」
12. 電影裡面華家婦女去進香，完全是明朝特有的寫照，明朝的婦女最喜歡在假日出遊，尤其喜歡進香，據說泰山的香稅，大部分都是有錢人家的婦女捐獻的。
13. 明朝法律規定，除了高級大臣可以蓄奴以外，一般富有人家是不行的，所以奴婢都要簽一個長工契約，對外說這是我的家人、我的義男，主家還經常要幫婢女配對婚事。
14. 電影裡武狀元念了一首爛詩，害大家跌在地上。在真實的情況，由於武舉只重視騎馬、射箭等術科，筆試大家都帶小抄作弊，還真的很多不識字的。
15. 明朝真的有個奪命書生，他就是王陽明，書香世家，爸爸是狀元，他的成績也不錯。王陽明能文能武，朝廷本來是派他前往南部剿匪，他在路上聽說寧王叛亂了，就順便把寧王抓了。正德皇帝本來要用御駕親征的名義出去玩，寧王被抓的消息傳回來，讓皇帝很尷尬，要求王陽明把寧王放了，讓皇帝能親征。考慮到戰爭代價很大，後來經過協調，改成讓寧王跟皇帝進行單挑。

金聖嘆評點的《推背圖》

作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [新聞] 推背圖再預言：中華民國終結於蔡英文任期
時間 Sat Apr 27 11:50:34 2019
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※ 引述《pchunters123 ()》之銘言：
: 第40象「一二三四／無土有主／小小天罡／垂拱而治」
: 所以1+2+3+4=10  第10總統就沒了？
: 怎麼不用1*2*3*4=24來算？

坊間流傳的金聖嘆點評《推背圖》是民國初年印行的版本，可能在清末就已經流行，從文獻學的角度來看，很多東西講不通。例如序言有一句「壬戌之夏」，推算回去，當年金聖嘆才十幾歲，還沒有取金聖嘆這個名字，硬要解釋的話，只能說標題的「金聖嘆序」是後人幫他加的。

又例如金聖嘆點評版《推背圖》出現「匹夫有責」的成語，這是明末清初才出現的詞，有一些成語也是宋代出現的，按理說原作者袁天罡、李淳風是唐人，不該用宋朝典故。若硬要解釋的話，也只能說《推背圖》都可以預言以後的事情了，預言以後的成語很過分嗎？很正常吧。

那為什麼金聖嘆點評版《推背圖》預言古代的事情很準，預言近代的事情很曖昧，這是因為清末流傳的版本只能寫出清末以前的事情，所以很準啊！那後來的事情當然就寫不出來了。因此又出現另一種說法：「皇帝為了避免民間預測政權滅亡，所以把後面順序被打亂了。」其實都是硬凹圓謊。

我看過四個版本的《推背圖》，分別是中央研究院、哈佛大學、巴伐利亞圖書館、臺北國家圖書館藏的版本，偏偏都沒有金聖嘆的批註。金聖嘆點評的版本特別準、流傳特別廣，可是他跟其他版本的內容幾乎不一樣，而且只有在民國初年的鉛印本出現，此書可能是清代末期鼓吹革命做的宣傳品，《燒餅歌》也是類似的情況。另有人半信半疑解釋：「《推背圖》是預言中原的事情，不是預言臺灣。」倒也不用這樣附會，假的就是假的，假的再真，也不會變成真的。

巴伐利亞圖書館藏本一頁

金聖嘆點評版本

參考資料：

1. 翁常鋒，《〈推背圖〉研究》，新北：花木蘭出版社，2013。
2. 陳學霖，〈劉伯溫《燒餅歌初考》〉，《史林漫識》，北京：友誼出版，2000。

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推 heavensun: 預言太平天國  清完蛋特別準  可能真的革命黨編得 04/27 11:54
推 laba5566: 大大欽天監系? 04/27 11:54
推 ps124125288: 只能說2020總統大選很重要，決定中華民國的未來… 04/27 11:56
推 alliana: 專業推。 04/27 11:56
推 ymuit: 推認真文 04/27 12:19
推 pipiayin: 我也會解 這張表示唐鳳會當選總統 04/27 12:46
推 nckukath: 日本侵華是後加的嗎？ 04/27 12:58
→ Posaune: 記得還有替換掉部份圖文的版本 04/27 13:52
推 lup900708: 媽我在這 04/27 14:12
推 Bub: 清末民初的革命黨編的話，那這次又是國民黨在起鬨囉？ 04/27 15:27
推 lain2002: https://youtu.be/WWlEymJrTM8 04/27 15:55
推 tpx20:  推這篇 04/27 22:21
推 nsmmsn: ! 04/27 23:08
推 allan0926: 專業推 04/27 23:25
推 devilsaber: 高調 04/28 02:37

明代國子監的入學管道

作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 [問卦] 明朝不滅亡 中國可以與西方平起平坐嗎？
時間 Thu Feb 7 18:17:22 2019
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※ 引述《derekhsu (華麗的天下無雙)》之銘言：
: 明洪武26年，朱元璋設立南京國字監，相當於明朝的中央大學，專門培養人才，
: 但是裡面的人材來源卻不是平等的，而是大多以貴族子弟為主......
: 明朝國字監總共有七個科系，分別是：國子、太學、廣文、四門、律、書、算。

其他的我不評論，重點是講明朝國子監歷史，你沒有一句話是對的。似乎在網路上亂抓國子監的資料，結果抓到唐朝的資料都沒發現，還講得煞有介事。

首先，國子監不是洪武二十六年設立，明朝建國初期就有國子監的機構，當時稱為國子學，到了洪武十五年，宿舍和教室都蓋得差不多了，改制為國子監，算是正式成立。

再者，明朝的國子監學生基本上都是平民，主要有四種入學管道：

1. 貢監：在地方的學校成績優秀，而且長相端正，就會被推薦到國子監讀書。經由這樣管道入學的學生，假如成績不好，當初推薦他的老師會被扣薪俸。
2. 舉監：科舉鄉試通過，會試落榜了，經過翰林院考核通過，也可以進入國子監讀書。
3. 例監：這是在明朝中期財政困難的時候發明的，捐錢、米糧以後可以到國子監讀書。
4. 廕監：高官的子弟享有的特權，不用經過考核就直接進入國子監，算是當官的跳板。

如果要說學生比例，例監生最多，都是來混的，所以素質也最差。至於皇室貴族，明代的宗室按規定不能考科舉（明末稍有放寬），貴族有其專門的學校，稱之為宗學。清代也有旗學、覺羅學等屬於宗室的學校。

明朝的國子監不分系，但分為六個堂，類似現代國民小學的一年級到六年級。國子監生每年要賺積分，積分夠了才能升級，升到最高級的監生才可以當官。當官不是直接給官職，還要先去當實習生，稱為「歷事監生」，協助處理公文、熟悉政務。一般來說至少實習一年，有的人過了十年還是實習生，真的慘。所以很少國子監生想直接當官，都是繼續考科舉，考中進士後，獲取的官職比較好，官場發展也會比較好。

參考資料：

1. 張廷玉等編，《明史‧選舉志》，卷69。
2. 林麗月，《明代的國子監生》：台北：東吳大學，1978。

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推 rainnawind: 結果打臉文沒人推 這板素質真的笑死 02/07 21:42
推 sam09: 連書目都給了，推。 02/07 23:15
推 starysky: 推 02/08 00:36
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推 cloudwolf: 推 02/08 09:04

明代的一產多子

作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [問卦] 古代生幾胞胎的產婦是不是會難產掛掉?
時間 Sat Jan 12 22:42:20 2019
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※ 引述《gt097231 (喝不膩的綠茶)》之銘言：
: 最近在宅宅界，好像有部叫五等分的什麼東西
: 女主角是五胞胎
: 突然就想到，在古代生五胞胎，產婦幾乎穩掛吧
: 不像現在有成熟的剖腹產技術，生不出來還可以用剖腹的
: 古代生不出來，媽媽跟胎兒一起掛的機會很高吧
: 又或者，在古代生了多胞胎的婦女還能活嗎???

這個問題我也有想過，但是材料收集的還不夠，因為我看到的資料寫難產而死的，通常不會寫說是產幾胎而死。不過可以從另一個角度回答你的問題，就是產多胞胎在史書會特別記載，代表是一件難得，而且值得紀錄的事情。

《明史》有一個篇目叫做〈人痾〉（痾就是病的意思），裡面紀載了一些怪事，第一句就說：「以前的史書，有紀錄一些一產三男的事情，然而近來這種事也很多，所以紀錄不完，以下我就挑一些特別怪的事情來說。」可見清朝史官在寫史書的時候，已經覺得三胞胎不稀奇了。〈人痾〉條目大概記錄了這些怪事：

1. 洪武年間，有一個婦人死掉了三年了，借另一個人的屍體復生。
2. 宣德年間，錦衣衞校尉軍婦一產四子。
3. 天順年間，揚州民婦一產五男。
4. 成化年間，衛所軍婦一產三男、一女。 
5. 成化年間，宿州民婦從肚臍爆開，生出一個小孩。 
6. 成化年間，徐州民婦肋下生瘤，後來小孩從瘤裡面蹦出來。
7. 成化年間，嘉善縣民婦第一次生三子、第二次生四子、第三次生六子。
8. 弘治年間，衛所軍婦一產三男一女。
9. 弘治年間，應山縣的民婦長鬍子啦。同時也有人回報鄭陽縣民婦也長鬍子繞三圈。
10. 嘉靖年間，衛所軍婦生下小孩，有兩個頭、四隻手、三隻腳。
11. 嘉靖年間，橫涇鎮農民胸部下面有個肉塊，割開來看，裡面有個小孩的形狀。
12. 嘉靖年間，江南婦女產妖，六眼四頭還長角，手腳只有一節，長爪子，還會鬼叫。
13. 嘉靖年間，當塗縣民婦一產三男一女。
14. 嘉靖年間，貴州衛所軍人老婆生男孩，兩頭四手四足。
15. 嘉靖年間，大同衛所軍婦明明是生女孩，十七歲以後，變成男子。
16. 隆慶年間，靜樂縣的男子淋到雨就變成女生啦。
17. 隆慶年間，唐山縣民婦從左胸下面產出小孩。
18. 萬曆年間，淅川縣某人化成狼。
19. 萬曆年間，南宿州民婦一產七子，頭髮分別是紅、白、黑、青色。
20. 萬曆年間，繁峙縣民婦一產兩女，可是兩個頭黏在一起，手足的部分則不相連。
21. 萬曆年間，廣寧衞所軍婦產下一個猴子。
22. 萬曆年間，大同縣民婦一產四男。
23. 崇禎年間，鎮江縣民婦產子，不但有兩個頭，屁股還有一個頭，和母親都死了。
24. 崇禎年間，曹縣民婦產兒，有兩個頭，眼睛長在頭上，手長過膝。

我本來只想列出跟生產有關的，不過覺得很獵奇，所以全部列了。可以說時代越後，留下來的資料越多，因此明朝前期的怪事少一點。而且許多材料是來自衛所（軍方）的紀錄，所以才得以保留下來。

為什麼會把一產多子的紀錄報告給官府呢？因為根據《明實錄》（紀錄皇帝言行的書）紀載，這種特別的情況都要上報給皇帝知道，如果產出來不是怪怪的那種連體嬰，皇帝會發獎金和米糧。

參考資料：

1. 張廷玉等撰，《明史‧人痾》，卷28，頁441-442。
2. 《明實錄》，中研院校勘本。

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→ bonfferoni: 專業文 01/12 22:43
推 lpbrother: 怎麼古代這麼多怪事，現代都沒有? 01/12 22:45
→ rookiecop: 多產系? 01/12 22:45
→ chaunen: 是在專業甚麼 01/12 22:45
→ lpbrother: 連體嬰就算了，產下猴子會不會太扯? 01/12 22:45
→ webster1112: 毛多就當猴子看吧 01/12 22:46
推 heyd: 產猴子不奇怪啊 對我來說都像猴子 倒是19超強 01/12 22:46
推 cpg811106: 只有淋到雨變女生有用 01/12 22:47
推 lpbrother: 看起來大部分是連體嬰造成的，長鬍子要怎麼解釋? 01/12 22:47
→ heyd: 說不定是多毛症ㄅ 01/12 22:47
推 lpbrother: 1 的借屍體復生是怎麼個復生法? 01/12 22:49
推 owlonoak: 這樣算一算很多四胞胎耶 01/12 22:51
推 heyd: 話說聽說古代生多胞胎跟長壽的官府都會表揚的 01/12 22:52
推 mirika: 淋雨變女生的是不是去過咒泉鄉啊 01/12 22:55
推 owlonoak: 屍體復生通常是植物人甦醒 01/12 22:56
→ brennen: 猴子是多毛症的狼人？ 01/12 23:06

明代的更夫

作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [問卦] 古代半夜打更的更夫 算不算公務員？
時間 Fri Jan 11 15:48:11 2019
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※ 引述《suileen (swonMu琳)》之銘言：
: 如題齁
: 更夫嘛
: 就是半夜時辰一到出來報時的人
: 以前家裡沒有電子時鐘嘛
: 要靠這些更夫
: 問題來了
: 更夫算不算古代的公務員
: 有卦嗎？  

以明代來說，更夫有兩種情況比較常見：一個是義務役，就是每個男丁從十六歲到六十歲，每年都要當一段時間義務役，稱為「雜泛」，要從事的工作包括出納、會計、看管、勾攝、巡邏等各種雜務，而打更經常是和巡邏的任務排在一起。後來大家都不想去服義務役，所以改繳錢折抵役期，讓官府另外去聘人。

另外一個情況，有點像公務員，但又不算是。因為打更這種低下的工作是由皂隸來做，皂隸有領很微薄的薪俸，由於沒有人員定額，不屬於編制內的人員。朱元璋很靠北，他規定胥隸不能考科舉，但是表現良好的話，還是有可能經過考核，變成不入流（從九品以下）的雜官，再慢慢往上爬，就算是公務員了。

還有一種情況，比較少見，我也不確定有沒有，叫做「配戶當差」。在明代，每個人出生以後，職業就定好了，例如你家是馬戶，你阿公養馬，你爸也養馬，你也養馬，你兒子、孫子都要養馬。約百分之九十以上的人屬於四大戶：民戶（種田）、軍戶（當兵）、匠戶（工匠）、灶戶（曬鹽），另外有百分之五左右是屬於特殊專業戶（或稱雜役戶），像剛剛說的馬戶，還有魚戶、冰戶、墳戶、轎戶、茶戶、喇叭戶、放炮戶等等，目前已經查出來有八十幾種專業戶，雖然沒看到打更戶，但都有專門吹喇叭、放炮的家族了，我相信應該也有專門打更的家族吧！等我找到了再通知你。

參考資料：

1. 《明史‧食貨志》，卷78，頁1893。
2. 《太祖實錄》，卷67，洪武四年七月丁卯條，頁1258。
3. 繆全吉，《明代的胥吏》，臺北：嘉新水泥基金會，1969。
4. 王毓銓，〈明朝的配戶當差制〉，收入《王毓銓史論集》，北京：中華書局，2005。

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推 philip0705: 歷史系給推 01/11 15:49
推 distant1986: 專業！ 01/11 15:50
推 markhbad54: 有妓戶嗎？感覺很悲慘 01/11 15:51

「教坊司」，永樂皇帝算舊帳，把依附建文皇帝的舊臣家屬編到裡面去當妓女。

推 gx9900824: 茶戶魚戶 茶魚飯後 01/11 15:52
推 asiasssh: 你打更系？ 01/11 15:52
推 assunny1012: 推 01/11 15:56
→ corlachang: 你沒提教坊司是禮部管的，聖人知道後哭暈在廁所 01/11 16:00
推 a6109a6109: 有趣 01/11 16:01
推 leo0821: 推 01/11 16:03
推 love52697: 打更高考三等通過 01/11 16:17
推 allenatptt: 漲姿勢了 01/11 16:25
推 momomom: 教坊算是伎戶吧 應該不是妓女那種 01/11 16:29
推 ann90280: 漲姿勢推 01/11 16:35
推 awcd30010: 認真推 01/11 16:40
推 Ooxxeeoo: 長知識 推 01/11 16:43
推 mmarty: 這樣也有人懂？你太厲害了。 01/11 16:45
推 yannicklatte: 推 01/11 16:47
→ lbowlbow: 朱元璋非常的有病…搞到中後期公務員領薪水會餓死www 01/11 16:51
推 or0706555: 推 01/11 16:56
→ emissary: 專門吹喇叭跟放炮XDD 01/11 16:56
推 grimmq52156: 推推 01/11 17:14
推 newland: 推個 01/11 17:15
推 feedback: 推，放炮是做什麼的？ 01/11 17:54
推 yoyomo: 推 長知識 01/11 18:23
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推 sonyabear: 放炮是放煙火還是馬後炮 01/11 19:23
推 Mood10207: 推！！！！ 01/11 20:13
推 simultaneous: 欸欸喔喔喔喔喔欸欸喔喔喔喔喔學習了 01/11 20:39
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推 lozupomelo: 哇  打更系？ 01/12 04:47

三途並進與方孝孺

作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [問卦] 方孝孺被誅十族
時間 Tue Sep 25 10:37:02 2018
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※ 引述《KILLE (啃)》之銘言：
: 方孝復，方孝孺堂弟。
: 不是誅 9 + 1 族了 怎堂地還可以被赦免?
: 補個卦 方孝孺本身就不是甚好東西
: 洪武十五年（1382年），因東閣大學士吳沉、楊樞的舉薦，
: 明太祖朱元璋召見了方孝孺。
: 看到沒 根本不是科舉上台 是走後門

明代初期，因為開國亟需人才，而且讀書人對於新政權有疑慮，參加科舉的意願不高，所以有三種入仕方式，稱為「三途並進」，分別為：科舉、貢舉、薦舉、吏員。科舉就是三年一次的考試、貢舉就是在學校表現好，送進京城考核後當官，薦舉就是請各地官員推薦人才，吏員就是本來在官府打雜的胥吏晉用為官員。

三途並進怎麼有四個？因為到明朝中期已經對於開國的制度不清楚，大家也搞混了，所以變成很多講法，主流就這四種。其中科舉在洪武三年開科後，連續考三年，三年之後，朱元璋覺得收進來的人只會打嘴砲，所以停止科舉，改用薦舉，一直到洪武十七年才恢復科舉，因此方孝孺不是走後門，他那時候已經沒開科舉了。

方孝孺被誅十族的事情，官方的典籍沒有明說，推測十族過於誇大，但確實造成家族幾乎覆滅，方孝孺的幼子方德宗被抱到他的學生那邊去藏起來，改姓余姓，方氏家族得以存嗣，其十世孫方忠奕以貢生入京（這就是貢舉），在紀錄天啟皇帝施政的《熹宗實錄》寫道：「方孝孺忠節持著，既有遺胤，准與練子寧一體卹錄。」意思是說皇帝發現靖難之變以後，方孝孺還有遺族，趕緊加卹方家，間接證實了方氏家族已經衰微的事情。

至於方孝復為什麼沒死呢？既然不是誅十族，所以他沒有一定要死，而且他洪武朝就已經編入軍籍，放到慶遠衛去了，慶遠衛在廣西啊！廣西現在都這樣了，七百年前更慘。而且軍籍是世代都要派一個代表出來當兵，爸死了兒子繼，兒子死了孫子繼，都死光了找親戚繼，基本上已經算是生不如死了。

參考資料：

1. 《太祖實錄》，卷79，洪武六年二月乙未條。
2. 《熹宗實錄》，卷22，天啟二年五月己亥條。
3. ﹝明﹞黃瑜，《雙槐歲鈔》，卷1，〈文華堂肄業〉。
4. ﹝清﹞張廷玉等撰，《明史‧選舉志三》，卷71。
5. ﹝清﹞劉承幹，《明史例案》，卷3。

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