在那些史書裏，記載著許多想逃想隱的人。但他們想逃想隱，都是經過了一陣痛苦的掙扎的。那祉是因為們想走的無法實現，想獲得的又無法獲得。於是，就飄然而去了。事實上，去是去了，卻一點也不飄然，因為既然要逃要隱，就希望別人永遠將自己遺忘。但他們的名字，卻被寫在歷史裏，也許他們逃得不遠，隱得不深，心裏還存著盼望和等待。如果真的想逃想隱，遍地都是松吟泉韻，到處都是青山青，何必一定要在南畝種地呢……摘自逯耀東，〈集市〉，《那漢子》（臺北：圓神出版社，1995）。
2013年10月29日 星期二
2013年10月20日 星期日
汪道昆與明代商人的地位
作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [問卦] 有沒有儒家把商人地位排為最低的八卦?
時間 Sun Oct 20 00:39:17 2013
───────────────────────────────────────
※ 引述《jo5566 (就5566)》之銘言：
: 因為儒家認為
: 商人不事生產
: 只是把勞動者辛苦耕耘的產品 轉手 賺取中盤暴利
: 商人貢獻輸士農工輸慘慘
: 儒家看不起 商人就是買進買出 說穿了就是這麼無聊的一回事
: 殊不知商業要經營得好 也不是件容易的事
: 話說 古代 明星藝人地位也很低賤 要拋頭露面
: 都是會被歸類為賤民
: 哪像現代社會
: 錢多多的企業家和明星 是眾多人崇拜的偶像
: ※ 引述《d9637568 (小さいけれど確かな幸せ)》之銘言：
: : 古早中國朝代身分
: : 士農工商
: : 為何儒家那麼討厭商人? 愛好農人?
: : 有沒有這方面的八卦?
: : 現在看來儒家還是有好物的
關於商人在中國社會地位的問題，板友總認為在儒家四民的觀念中，商人地位最賤。其實商人的地位在明代以後一直慢慢地爬升，很多農民想到耕了一年，沒賺什麼錢，都被地主拿光了，實在很不爽，都有改行去經商的想法。有些考國考十幾年沒上的讀書人，每天在家被老婆嫌，也動了經商的念頭，思想史大師余英時就有一本專書在討論這個問題。
商人地位崛起的背景就是經濟發展壓抑不住了，明朝初年的時候有一個人叫沈萬三，來往運河賺了很多錢，朱元璋就刁難他，叫他捐點錢來蓋城牆，他說沒問題啊！不但自己出錢包工程，看到阿兵哥還發紅包，弄得朱元璋很賭爛，把他發配去邊疆。
不只沈萬三，明朝初年有很多有錢人都被強迫搬家，搬到首都附近就近看管。可是到了明中葉後，壓抑的政策已無法抵擋興盛的商業活動，連北京城的刑部衙門、紫禁城旁都有人擺地攤。成化年間的兵部尚書看到這樣太誇張，就挨家挨戶搜查，把沒有營業登記的商人都抓起來，結果監獄大爆滿，就連合法的店鋪也都關閉營業，因為店裡面的工讀生都被抓走了，他們也只能關門大吉。這樣造成京城大混亂，民眾買不到東西還朝兵部尚書丟石頭，最後搜查行動只好不了了之，這說明了明朝中葉以後，商業活動成為社會上重要的角色。
標題 Re: [問卦] 有沒有儒家把商人地位排為最低的八卦?
時間 Sun Oct 20 00:39:17 2013
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※ 引述《jo5566 (就5566)》之銘言：
: 因為儒家認為
: 商人不事生產
: 只是把勞動者辛苦耕耘的產品 轉手 賺取中盤暴利
: 商人貢獻輸士農工輸慘慘
: 儒家看不起 商人就是買進買出 說穿了就是這麼無聊的一回事
: 殊不知商業要經營得好 也不是件容易的事
: 話說 古代 明星藝人地位也很低賤 要拋頭露面
: 都是會被歸類為賤民
: 哪像現代社會
: 錢多多的企業家和明星 是眾多人崇拜的偶像
: ※ 引述《d9637568 (小さいけれど確かな幸せ)》之銘言：
: : 古早中國朝代身分
: : 士農工商
: : 為何儒家那麼討厭商人? 愛好農人?
: : 有沒有這方面的八卦?
: : 現在看來儒家還是有好物的
關於商人在中國社會地位的問題，板友總認為在儒家四民的觀念中，商人地位最賤。其實商人的地位在明代以後一直慢慢地爬升，很多農民想到耕了一年，沒賺什麼錢，都被地主拿光了，實在很不爽，都有改行去經商的想法。有些考國考十幾年沒上的讀書人，每天在家被老婆嫌，也動了經商的念頭，思想史大師余英時就有一本專書在討論這個問題。
商人地位崛起的背景就是經濟發展壓抑不住了，明朝初年的時候有一個人叫沈萬三，來往運河賺了很多錢，朱元璋就刁難他，叫他捐點錢來蓋城牆，他說沒問題啊！不但自己出錢包工程，看到阿兵哥還發紅包，弄得朱元璋很賭爛，把他發配去邊疆。
不只沈萬三，明朝初年有很多有錢人都被強迫搬家，搬到首都附近就近看管。可是到了明中葉後，壓抑的政策已無法抵擋興盛的商業活動，連北京城的刑部衙門、紫禁城旁都有人擺地攤。成化年間的兵部尚書看到這樣太誇張，就挨家挨戶搜查，把沒有營業登記的商人都抓起來，結果監獄大爆滿，就連合法的店鋪也都關閉營業，因為店裡面的工讀生都被抓走了，他們也只能關門大吉。這樣造成京城大混亂，民眾買不到東西還朝兵部尚書丟石頭，最後搜查行動只好不了了之，這說明了明朝中葉以後，商業活動成為社會上重要的角色。
2013年10月17日 星期四
給伏爾泰十分鐘
剛剛隨便在網路上亂逛，看到有一段話提到伏爾泰，文章寫道：
法國哲人 Voltaire 說過：「給我十分鐘，我光靠這張嘴就能說服任何女人上床。」我景仰的伏爾泰講過這句話嗎？我有點懷疑，所以去找了一下，發現所有的中文出處都是單一來源，於是嘗試用英文找，在「維基語錄」找到一條類似的。
Got this quote: "Give me 10 minutes to talk away my ugly face and I'll bed the Queen of France", but no idea wheter it really is Voltaire.應該就是他的英文原文了吧！那麼，我們還要引用這句話嗎？
2013年10月11日 星期五
狄仁傑與春宮圖
作者 okplaymayday (星期天的歷史學家) 看板 Gossiping
標題 Re: [問卦] 有沒有唐朝福爾摩斯 - 狄仁傑的八卦啊？
時間 Fri Oct 11 01:39:43 2013
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※ 引述《E6300 (成大東尼史塔克)》之銘言：
: 唐朝福爾摩斯 - 狄仁傑 字懷英，剛正廉明，執法不阿，以身護法。任大理丞
: 在成名獲得亢龍鐧之前 只是個魯蛇 還被關過
: 誰知道身手非凡 上知天文下知地理，武功跟尉遲真金不相上下
: 推理部分更獲得唐朝福爾摩斯美名
: 這樣的一個有為青年最後卻沒跟銀睿姬在一起，哥我覺得這劇情有點可惜就是
關於狄仁傑，有學者認為他是一個堅持大是大非的司法改革者，狄仁傑認為司法不容踐踏，所以跟武則天槓上了，還有史家猜測兩人有曖昧關係。但是關於他斷案的故事，虛構的成分比較多。將狄仁傑塑造成「中國福爾摩斯」形象，並且引介到西方的人是一個民國初年的荷蘭外交官，他的名字叫做高羅佩（ Robert Hans van Gulik，1910-1967）。筆者因為對春宮圖略有研究，所以也順便讀了關於狄仁傑的故事，看到板友詢問，特地將知道的一些故事分享一下。
高羅佩雖然是一個外交官，但是就像金洨刀一樣，在外交上似乎沒什麼建樹，他熱衷中華文化，是個超級才子，平常喜歡畫畫、彈古琴、耍猴子、寫小說，以及看春宮圖，而且以上所說的每一項興趣，他都出版了專書。例如研究猴子跟猿的差別寫成《長臂猿考》，研究古人的琴譜寫了《琴道》，然後把中國的《花營錦陣》等春宮圖，以及描寫做愛技巧的古書都收集起來，寫了兩本專書，分別是：《中國古代房內考》、《秘戲圖考》，堪稱是中國版的金賽博士，當時賣他春宮圖的人大概是個有地位的人，還拜託高羅佩不要透露賣家身分。此外，高羅佩還有研究屏風、繪畫什麼的，筆者就不一一介紹了。
標題 Re: [問卦] 有沒有唐朝福爾摩斯 - 狄仁傑的八卦啊？
時間 Fri Oct 11 01:39:43 2013
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※ 引述《E6300 (成大東尼史塔克)》之銘言：
: 唐朝福爾摩斯 - 狄仁傑 字懷英，剛正廉明，執法不阿，以身護法。任大理丞
: 在成名獲得亢龍鐧之前 只是個魯蛇 還被關過
: 誰知道身手非凡 上知天文下知地理，武功跟尉遲真金不相上下
: 推理部分更獲得唐朝福爾摩斯美名
: 這樣的一個有為青年最後卻沒跟銀睿姬在一起，哥我覺得這劇情有點可惜就是
關於狄仁傑，有學者認為他是一個堅持大是大非的司法改革者，狄仁傑認為司法不容踐踏，所以跟武則天槓上了，還有史家猜測兩人有曖昧關係。但是關於他斷案的故事，虛構的成分比較多。將狄仁傑塑造成「中國福爾摩斯」形象，並且引介到西方的人是一個民國初年的荷蘭外交官，他的名字叫做高羅佩（ Robert Hans van Gulik，1910-1967）。筆者因為對春宮圖略有研究，所以也順便讀了關於狄仁傑的故事，看到板友詢問，特地將知道的一些故事分享一下。
高羅佩雖然是一個外交官，但是就像金洨刀一樣，在外交上似乎沒什麼建樹，他熱衷中華文化，是個超級才子，平常喜歡畫畫、彈古琴、耍猴子、寫小說，以及看春宮圖，而且以上所說的每一項興趣，他都出版了專書。例如研究猴子跟猿的差別寫成《長臂猿考》，研究古人的琴譜寫了《琴道》，然後把中國的《花營錦陣》等春宮圖，以及描寫做愛技巧的古書都收集起來，寫了兩本專書，分別是：《中國古代房內考》、《秘戲圖考》，堪稱是中國版的金賽博士，當時賣他春宮圖的人大概是個有地位的人，還拜託高羅佩不要透露賣家身分。此外，高羅佩還有研究屏風、繪畫什麼的，筆者就不一一介紹了。
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